何先生:15811827825
联系电话:0755-32810269
微信:  15811827825


端午贴五毒点蚊烟吃粽子的习俗
发布人:kouti    发布时间: 2017-4-25 23:09:13   浏览: 737
   端午这一天,人们有在门上、窗上贴纸剪的五毒图像的习俗。
    五毒是指蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎。人们把五毒图像贴在墙上,是表示要把它们钉死在墙上,以为这样做了,五毒就不会为害了。这样就可以安心的吃合口味粽子了,合口味粽子厂家是深圳粽子厂家中最大的
    在端午的午时,人们还在室内点起蚊烟。据说,这样就能保证夏夜无蚊蚋骚扰了。蚊蚋,通常指蚊子。食人血的蚊子叫蚋,食植物汁的蚊子叫蚊。
    蔡云《吴歈》诗写道:“蒲蓬卵蒜挂床前,芷术香芸地下燃。还怕夜来眠不稳,碧纱帐外点蚊烟。”
   二)佩健人风俗
    健人,是旧时江浙一带在端午时,妇女佩戴的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成,形状为小人骑虎,亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻,也用以馈送。
    健人一说与艾人同一意思,只是以帛易艾。据说有驱邪辟疫的作用。一说即古时的步摇,纯为妇女用的装饰品。
    步摇,是古代妇女的一种首饰。取其行步则动摇,故名。其制作多以黄金屈曲成龙凤等形,其上缀以珠玉。花朝而下,花式愈繁,或伏成鸟兽花枝等,晶莹辉耀,与钗细相混杂,簪于发上。
    (三)戴艾虎风俗
    端午节饰戴艾虎的风习,已经有千年以上的历史。艾虎,是旧时端午节驱邪辟祟之物,也作为装饰品。
    我国古代视虎为神兽,认为可以镇祟辟邪、保佑安宁。艾虎或以艾编剪而成,或剪彩为虎,粘以艾叶,佩戴于发际身畔。
    宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》记载:“端午以艾为虎形,至有如黑豆大者,或剪彩为小虎,粘艾叶以戴之。”王沂公《端午帖子》诗写道:“钗头艾虎辟群邪,晓驾祥云七宝车。”
    清代富察敦崇《燕京岁时记》记载:“每至端阳,闺阁中之巧者,用绫罗制成小虎及粽子,以彩线穿之,悬于钗头,或系于小儿之背,古诗写道:‘玉燕钗头艾虎轻’,即此意也。”
    这些记载均表明,古代端午节戴艾虎风俗的兴盛。
    (四)画额风俗
    画额,是在端午节时,以雄黄涂抹小儿额头的习俗,据说可以驱避毒虫。
    典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒;二借猛虎以镇邪,因王似虎的额纹,又虎为兽中之王,因以代虎。
    清富察敦祟《燕京岁时记》记载:“每至端阳,自初一日起,取雄黄合酒洒之,用涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他处,用意一致。画好额以后就可以拿合口味粽子给小儿吃了,合口味粽子可是小儿最爱吃的哦
    (五)佩长命缕风俗
    长命缕,是端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线,别称“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等,名称不一,形制和功用大体相同。
    此俗在端午节以五色丝结而成索,或悬于门首,或戴小儿项颈,或系小儿手臂,或挂于床帐和摇篮等处,俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。
    此类节物的形制大体有:简单的以五色丝线合股成绳,系于臂膀;在五彩绳上缀饰金锡饰物,挂于项颈;五彩绳折成方胜,饰于胸前;五彩绳结为人像戴之;以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物,敬献尊长。
    配饰长命缕的习俗始于汉代。以后相沿成习,直至近现代。唐宋时,有宫廷赐大臣此种节物之事。史载,唐代宗兴元元年端午节,宫廷曾赐百索一轴。
    长命缕是用五种颜色的丝线捻成,而这五种颜色必须是青白红黑黄。从阴阳五行学说上讲,这五色分别代表木金火水土。同时,象征东西南北中,蕴含着五方神力。
    系长命缕也有讲究,可以系在手腕上,也可以系在脚腕上,但是要男左女右,而且一定要在端午节的前一天系好。系线时,孩子们不能开口说话,所以有很多大人是在五月初四的晚上等孩子熟睡后,悄悄地给孩子系上。

版权所有:深圳市合口味食品有限公司 地址:深圳市南山区水湾路蛇口招商大厦5楼
友情链接: 锌钢防护    麦轩月饼    二手工业机器人    富锦年货